母親的品質決定孩子的未來

水知道答案

人生的平衡
1、修心的人就是變命的人
到底命運是怎麽回事？人有沒有輪回生死？我相信有，爲什麽有人生在貧困人家？有人生在富貴人家？都是有因果的，歸根結底因果是源于心地！一切命運隨心而轉，命是由心生的。我們今天學的就是反參——改變命運，同時治療疾病，一舉兩得。修心的人就是變命的人。很多高級領導都是修心的人，他能忍。反參就是清除垃圾，時間倒流，收回失去的能量。平靜就是時間靜止，不染萬物，能量不外泄。

真理往往在俗人認爲的相反之處。常人好爭，“聖人不敢爲也”，隨和謙讓。常人追求美好的東西、美味的食品、愛情……不知道美好傷人。好吃的東西吃過多了，以後就再也不能吃了。真理講的是心，不能離心找身外的原因。有不染之心才能有不染之身，讓自己成爲命運的主人。

苦海無邊，找不到真理之門，他若真把過去的亢奮心忏悔了不至于這麽大悲傷。（實際上佛門的超拔是讓你生出忏悔之心，徹底反省自己，重新做人，才會有效。現在的人，多數像做生意那樣，總想花錢改自己的命，絲毫不求反省。）
2、更改程序命運
什麽叫更改程序改變命運？就是把所有的挫折、打擊、不順、不如意、災難、疾病……都變做好事理解，這樣變命的速度相當快，且能治療大量疾病。把小人想成佛、菩薩、貴人、父母，過去生怨恨過別人，冤冤相報，錯過了一次考試機會，這次冤家聚會，自然力要重新考你一次，經得住，忏悔了，清除了，就都解了。就是讓你反省，越恨挫折越大。

這個小人把你的命救了你知道嗎？“什麽意思？”“你工作那麽積極肯幹，天天操心負責，他要是不把你蹬下去，你就將得心髒病死于工作崗位。只有這種‘魔度’——用挫折打擊來度你，讓你對工作的執著心放下。”原來傷你也是愛。

有個人當了老板以後能理解：“原來那個單位領導整我是提示我調走，讓我發財當老板。原來他是度我，爲我帶來好處，是我的恩人。”

有人離婚後知道：“以前的丈夫那樣待我是爲了讓我對愛情不那麽執著……

當時吃虧是給未來積福，人們不知道“吃虧是福”的道理。記住，吃虧就是得福。誰在吃虧面前平靜，那就像鄧小平——三起三落，他能打橋牌去，結果當領袖了。就看你在挫折面前是否平靜，越平靜災難越小。如果你在挫折面前怨天尤人，挫折只能越來越大。

災難既能平衡過去，也能平衡未來，對未來的程序也能更改。當你將要求人辦事，還沒見面以前怎麽念啊？“他是貴人，是好人，是觀世音菩薩……”這麽念他的善性就真的出來了。你要真把善性發射出來，對方也會報以善性。但常人是相反的，提前想“這人肯定會坑我”越這麽較勁，挫折就翻著番地往上滾。你要害怕挫折，它就更加瘋狂。它最怕平靜，最喜歡較勁。

會修心的人面對災難時——太好了，又一件好事。讓人罵就是把未來的災難解了。一般人——我怎麽那麽倒黴？記住，吃虧一定得福，只不過滯後給你。“吃苦是了苦，享福是消福”。我們這樣更改程序是爲了扭轉災難，將過去失去的福報還給自己。不信你可以試一試。

平衡過去就是對過去的總結，但有些人的災難不是平衡過去的，而是平衡未來的，考驗你的心性、考驗你覺悟能力和承受力的。你承受的有多大，給你的福報就有多大。

給你福報之前，一定有災難來臨（災難是福報和功德的化身），正面是災難，反面是福報，本是同根生，是完整的一對兒。考驗你的承受力。有些人怨了，越怨災難越多。同理，福報也是災難的化身。有人小時侯享福太過，總吃好的，導致以後再也吃不下去了。小時侯當官，長大了官運沒了，有人搬新房亢奮，進去就大病一場，有些老人就再也沒起來……風水輪流轉。

鄧麗君一直紅了近30年，如果她懂得人生平衡，知道急流勇退，功成弗居，她還能活下去。要是老紅、紅過了，就是無妄之災。（有些港台明星如周潤發、劉德華，在當紅時知道多捐款多做善事，故也能消災。）小時侯被寵過了的孩子爲什麽大了命運悲慘？就是紅過了。

有的孩子幾歲就祝大壽！“壽”是豐收加一寸，僅僅是一寸的豐收，你樂什麽？我曾問一位老人：“八十歲就值得慶祝嗎？”我不主張祝壽，有時侯一個大壽能消耗8—10年的壽命。有人問：“那人家給我過生日我怎麽能不過？”你要平靜，誰都可以樂，你可別樂。老人過完了大壽第二年沒過去的可太多了（古人稱生日爲母難之日，此日要思母親之不易，哪裏還有慶祝之心？60歲前沒有資格過生日）。

記住，居安思危，往往享福的時侯埋下了重大的災難。一般順利的時侯往往自滿、飄飄然，不知道高興的背後隱藏著悲傷。樂和悲本是同根生，悲來的時侯也要看到喜的一面，樂而不樂，悲而不悲，愛而不愛……練的是中庸之道，因爲中道——直線的距離最短。

有人真是好人做盡，就因爲愛生氣，挫折累累，不明白做了這麽多好事爲何命不好。我說：“你心不好，所以命不好！心決定一切，不是事決定一切。有心行善雖善不賞，無心作惡雖惡不罰。”有些人就喜歡誇自己行善，誇完了，別人這一贊歎，回報當下，就沒有了。有的人做了好事後悔，結果沒有功德。
自然力安排的永遠是好事，要真正做一個順其自然的人，常常給自己輸入良性程序，勿輸惡性程序，但對未來不要輸入欲望的程序。有人天天輸“我要當百萬富翁”，那怎麽行啊？一定要以平靜心、良好的祝願及公心。有人問：“我天天念我孩子病好了行不行？”還不行，要輸“希望病好了以後爲國家多做貢獻，給國家省醫藥費。”這麽念病容易好。“我要好好學習這門知識，將來爲社會服務。”這門知識就會向你靠攏。一定要帶公心。
3、面對災難的心理
人生有那麽多災難，你願意早受呢還是晚受？我選擇早受，趁年輕體力不錯，多承受一點兒災難未嘗不可。小的時侯承受點兒災難比大了再承受強多了，何樂而不爲呢？早來的不是災難，晚來的才是災難，早來的不是福報，晚來的才是福報，才是真福——大器晚成。如果年輕的時侯發達只能說明前世福報大，年老有福才能說明你修心的功夫很高。但福報來時千萬不要亢奮，要平靜。

有災難時一定要做到以下幾種心理：

一、要生歡喜心、感謝心。

二、要找到因果、找平衡。

三、保持平靜的心態，靜觀其則變。

四、順其自然，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。誰降伏災難的能力大，誰的福就大。天黑到極處就要到黎明，人到災難之極就要轉運了。

爲什麽命越算越慘呢？因爲常人一算到他未來好就樂了，一樂就消福，算他有災就惴惴不安，災就增加。從事殺生業屠宰業的人造業重，死後解剖往往心髒都有淤血，常人沒有。算命的道破天機，造業也比較大，一般命運也不好（以算命爲手段勸人止惡修善者除外）。所以佛教我們深信因果，不算命，既來之則安之，淨心忏悔真消災。

事情越亂越要平靜，動中練靜才是真靜。別人打你、罵你能平靜，或別人放錄音機很吵，你能打坐入靜才是真靜。

面對生死也要平靜。真正出家人面對生死沒有眼淚，老子講“出生入死”，人一生下來就進入死道了，從這個門進來，不久就要從那個門出去。老年人有體會——原來人生這麽短，幾十年一下子就過去了。

4、拿人當什麽
要拿人不當人，那當什麽？
一、要把人當佛。

二、把人當作是自己的鏡子，別人有什麽缺點拿來反省自己。同時看人人都是我的化身，“衆人皆我相”。有個學員學的比較好，別人不守信用，答應他的事結果沒辦，他一下子反省了：“原來我也總說完了不辦呐。”有個女孩子挺聰明，反省“爲什麽別人總認爲我虛僞？實際上我這人特別好。我墊了個假鼻梁，弄雙眼皮兒，所以人家當我虛僞。”

三、把每個人都當作自然力的安排，千萬別把人當魔。如果你把最難容忍的人當好人，那麽你的佛性就出來了，佛就是把魔當成佛修來的。

記住這個：人罵你，是自然力的安排，給你消災。

5、什麽叫幸福

我也受過人的點化和指引，我問一個老先生：“什麽是有福報的人？”老先生說：“什麽叫幸福？幸福的福字就是一件衣服一口田，告訴你夠吃夠穿就得，知足常樂。幸福是感覺不是物質，有些人通過買衣服、考學、結婚、生孩子、要房子、買車……換來幸福，那個幸福換來的特別短暫，而那短暫的幸福又化成亢奮，接著換來悲傷，何苦啊？而我直接擁抱幸福，時時刻刻微笑，擁有這顆安祥的心，這樣我就是一個永恒幸福的人。何必要用物質來達到自己幸福的心態呢？”

有的人擁有什麽都不幸福，百萬富翁有自殺的，爲什麽？內心不幸福。心靈是根本，外表什麽都不代表，內心才是萬物之根。

6、意業、心業、口業


除了意業、心業還有口業

有的人特別愛摔東西，命就不會好，因爲萬物都有靈性，摔東西也是逆天之道，自然力會給你記帳。

學佛初級班告訴你，只求行善不求獲得，那是戒你的貪心，到中級班講因果：“善惡報應，如影隨形”因果法則，是亘古不變的真理，如日月，照古也照今。好壞都是因果，自作自受，要坦然接受，要忏悔，不接受，就逆天。到了高級班，空啊，什麽別人的你的，沒有分別，只要沒有挂礙就行了。如果修心連疾病和命運都不能改變，那就很失敗。真正有大智慧的人，表面看起來有點偏傻，大智若愚，罵他他還高興，打他不生氣還謝謝人家，這種人不得了啊！真正大智慧人的表現與常人相反，“逆則仙”。

有的人瞎管閑事，管孩子、管愛人、管國家、管民族、管塔利班，還管美國，你操那些心幹什麽呀？把自己的心管好，我安住自己的心。

過去古人爲什麽一點化即能覺悟？因爲他們沒有那麽多複雜的心靈垃圾，一直修的很好，一念都不敢妄動，就差這麽一點了。現在你再明白也成不了，那麽多業力，那麽多心靈垃圾怎麽能見性，怎麽能修成呢？咱們要經常清理心靈垃圾，清理到一定程度，不僅所有的疾病能消退，而且會給你帶來很多潛能，是自主的功能，能自度也能救人的功能，不是魔態的功能。

7、怎樣獲得平靜

要想獲得平靜有幾個方法：

一、安慰法。人的苦就是欲望太大，總跟好的比，不知足。我現在下崗了，還有吃不上飯的；我`家房子小，還有沒房子的；我丟了1萬塊錢，還有丟失10萬的呢；我家孩子跟我較勁，還有人的孩子進監獄的呢，我還比他強點兒；我現在一個人挺艱難，沒人幫忙，那還有癱瘓在病床上的呢……總跟下面的不如自己的比，你就坦然了，平靜了。總跟強的比你就痛苦，跟弱的比就自得了。我周圍有要飯的都懂得這招兒：“你看我挺幸福，我這雖然是殘疾腿，但是有些殘疾人不知道在這兒能要著錢，他都不來這兒。”你看他也有高興的一面，跟下面的比他就高興。有腿的要跟沒腿的比，沒腿的要跟沒命比，總跟下面的比總能舒服，總跟上面的比天天痛苦。

人都是很有福報的，有福報的才能當人，但很多人不珍惜生命，只有下了地獄才知道：“哎喲，我後悔了！我怎麽到這兒來了？”那個時侯才知道就晚了。人間本身福報很大，要珍惜做人的機會，人間就是來修心的變命的。咱們知道了變命的方法要認真去做，要身體力行，不要學了不當回事。

二、甩包袱法。你信什麽就把包袱甩給誰，信佛甩給佛，信主甩給主，什麽都不信就甩給老天爺，老天爺安排的，再不然就甩給命，命裏安排的，我認。

三、平衡法——這才是上等的方法。爲什麽這個人罵我？原來我罵過別人；爲什麽這個人偷我的錢？原來我怨恨過小偷；爲什麽這個人不講理？原來我最煩不講理的人，煩什麽來什麽……找平衡等于理解世界，找到因果就是覺悟的法門，定能生慧，善也能生慧，這個慧就是斷因果、找規律、找真理，所以佛是真理的覺悟者。咱們講自然力平衡法則也就是研究因果，這是最好的方法，最簡捷，最能讓人明心。什麽叫明心見性？你得知道自己是什麽心！但是能真正面對自己的人不多，找自己毛病的人更少了。

容量與事業
人有什麽樣的心情就有什麽樣的事業，事業是看一個人的容量的。

有位女士說：“我感謝丈夫跟我離婚了，導致我現在信佛了，生意也順了，煩惱也少了，同時疾病也沒那麽多了。”確實她能看到一些好處，好壞都是平衡的。
工作累
工作特別累就參“我以前不應該懶”，這叫補課。有的人小時侯在家特別享福，什麽活都不幹，結果成家後傻眼了，什麽都得幹，還得累你。

有個女士女兒癱瘓，給他找了一百多條因果，其中就有這條——你不是不愛幹嗎？伺侯奶奶你不願意，奶奶把你帶大你不伺侯，結果三年後奶奶去世，你要補課，得伺侯癱瘓的女兒九年，白不幹啊？不要等因果回來，回來就悲慘了。

看不上別人**就幹吧。“我不應該看不上別人幹活”。一般越看不上別人幹活的人越勞累，甚至勞累一生。同時要反參“我不應該覺得自己太能幹了”。往往覺得能幹的人一生是幹活之命，參這個也能治療四肢僵硬和肩周炎。

水知道答案

懂得安慰自己，過灑脫的人生

　　第一個安慰：最重要的是今天的心　　

　　何必爲痛苦的悔恨而失去現在的心情，何必爲莫名的憂慮而惶惶不可終日。過去的已經一去不複返了，再怎麽悔恨也是無濟于事。未來的還是可望而不可及，再怎麽憂慮也是會空悲傷的。今天心，今日事和現在人，卻是實實在在的，也是感覺美好的。當然，過去的經驗要總結，未來的風險要預防，這才是智慧的。
　
　　昨天已經過去，而明天還沒有來到，今天是真實的。

　　第二個安慰：自己的心痛只能自己療
　　何必爲痛苦的悔恨而失去現在的心情。偶爾的抱怨發泄一下，也是十分必要的，但是無休止的抱怨只會增添煩惱，只能向別人顯示自己的無能，抱怨是一種致命的消極心態，一旦自己的抱怨成爲惡習那麽人生就會暗無天日，不僅自己好心境全無，而且別人跟著也倒黴。

　　　　抱怨沒有好處，樂觀才是最重要的。

　　第三個安慰：好心境是自己創造
　
　　我們常常無法去改變別人的看法，能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡，而在于我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手裏，放棄我們的怨恨和歎息，美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，其原因是總想等待別人來改善生活。
　　　不要指望改變別人，自己做生活的主人。

　第四個安慰：用心做自己該做的事　　

　　人生是如此的短暫，哪人心思去浪費呢？有智慧的哲人曾經說過:大街上有人罵我，我是連頭也不回的，根本不想知道這個無聊之人！我們既不要去傷害人家，也不要被別人的批評左右，還是按照自己的願望，先踏踏實實學好本領再說。　
　　特別是在少年時要全力以赴學本領，不要分心。

　　第五個安慰：別總是自己跟自己過不去
　　
　　學會自己欣賞自己，等于擁有了獲取快樂的金鑰匙，欣賞自己不是孤芳自賞，欣賞自己不是唯我獨尊，欣賞自己不是自我陶醉，欣賞自己更不是固步自封……自己給自己一些信心，自己給自己一點愉快，自己給自己一臉微笑，何愁沒有人生的快樂呢？
　
　　經常要自己給自己過節，學會尋找愉悅的心情。

　　第六個安慰：不要追逐世俗的榮譽　　

　　終生尋找所謂別人認可的東西，會永遠痛失自己的快卡通相架樂和幸福。庸俗的評論會煙滅自己的個性，世俗的指點會讓自己不知所措。爲錢而錢使自己六親不認，爲權而權會使自己膽大妄爲，爲名而名會使自己巧取強奪，真實的我在刻意的追逐之中，會變成一張張碎片隨風飄揚，世俗的我已變得面目可憎。　　

　　得到了媚俗，失去了真實，要堅定信心，擁有自我。

　　第七個安慰：極端不可取　　

　　有些人常常因爲憂慮過度，而導致自己精神失常環保筷子，有些人卻因爲麻木不仁，造成自己對任何事情都無動于衷。前者常爲尋找理性而痛苦，因聰明過頭而衰，愚蠢的根源在于什麽都懊悔。後都不知悔恨爲何物，整天稀裏糊塗地生活，活著與死去沒有什麽區別。
　　
　　走極端總是慘遭失敗，尋找人生的智慧。

　　第八個安慰：不要過于計較別人的評價
　　
　　沒有一副畫是不被別人評價的，沒有一個人是不被別人議論的。自己要是沈默，有人會指責“城府太深”；自己要是善于健談，有人又會指責誇誇其談；自己要是贊美別人，有人會指責別有用心，自己要是善意批評，有人更會暴跳如雷，認爲多管閑事。
　　
　　光看別人的臉色，自己還活不活，擁有自我，又不囿于自我。

　　第九個安慰：惡念越多痛苦越深
　　
　　爲什麽不能心平氣和地生活？關鍵是沒有及時驅趕心中的惡魔。因爲心存邪惡的念頭，就不會理智地克制自己，經常會做出悔恨的蠢事。因爲沒有及時清掃心靈的灰塵，意志薄弱者就會不時掉進深潭。因爲時常鬼迷心竅，就會讓愚蠢蒙蔽雙眼，進入錯誤的岔道還不知道。
　　
　　心中有惡，就會心神不甯，去惡念。

　　第十個安慰：注意不要活得太累
　　
　　常有人感歎，活得真累。累，是精神上的壓力大；累，是心靈上的負擔重。累與不累總是相對的，要想不累，就要學會放松，生活貴在有張有馳。心累，使人長期陷于亞健康狀態；心累，會使自己精神不振。
　　
　　心別太累，學會解脫自己。

　　第十一個安慰：每個人都有自己的活法
　　
　　自己的傷痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快樂自己感受，也許自己眼中的地獄，卻是別人眼中的天堂，也許自己眼中的天堂，卻是別人眼中的地獄，生活就是這般的滑稽，不要總疑春色在人家，關鍵在于自己心態的調整過好自己的生活最重要，不攀不比。

　　第十二個安慰：不做欲望的奴隸　　

　　人們總歎息“飛蛾撲火”，人們總譏諷“魚兒上鈎”，人們總笑話美國傲仕是“自陷泥潭”。但是如果自己仔細想一想，在我們生活的周圍，這種欲望的悲劇還少嗎？人心不足蛇吞象。放縱自己靈魂的人，最終會失去真正的自由！

　　必須時刻警惕不良欲望。　　

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母親的品質決定孩子的未來

在中國大多數家庭由母親承當教育孩子的主要責任的模式下，這個命題不無道理。需要提醒各位父母的是：家庭教育中父愛的缺失，並不利于孩子的全面發展，與父親疏遠或者隔絕的孩子特別是男孩子往往缺乏性格中的堅毅，而多了兩分奶氣。
        一个家庭,哪怕穷的家徒四壁,只要有一个善良、节俭、乐观和整洁的女人在料理，这样的家庭仍是心灵的圣堂与快乐力量的源泉。
         母亲为了社会贡献的最主要的产品就是你的孩子，除了自发的爱以外，母亲必须学习教育的艺术，否则，任何教育改革都将是徒然。
        母亲的形象至始至终都会影响每一个人的人生，也许很多人不会认真地思考和承认这个问题，但是这确实是一个不能否认的真理！
         一个人从小到大，只要他（她）的母亲伴随着他们的成长里程，母亲的一切，包括母亲的形象；母亲的做人原则；母亲的思想......都会在不知不觉中始终影响他们的孩子，那些孩子就是生活中的你我他。
        一·【 坚强的母亲教会孩子在困难面前不会怯懦】
      在人们的一些思维里都是把女人当作柔弱的代表，似乎只有男人才能配得上“坚强”二字。其实在现实生活中，真正地遇到困难，能够不惧艰难困苦，一直坚持下去的往往就是那些看起来比较软弱的女人，她们甚至在有些方面比男人显的还要坚强的执著。
像王桂荃（梁啓超的二夫人）女士，在梁啓超離世之後，帶著九個孩子度過了令人無法想象的歲月，即使在文革的動亂年代也沒有動搖她的堅強信念，在她去世以後，梁思成和兄弟姐妹一起在父親墓旁種下一棵“母親樹”，以此紀念這位偉大的堅強母親。
        二· 【心胸宽阔的母亲让孩子学会展望未来】
     女人的胸怀历来被文人描写的及其狭窄，甚至还有民间的俗语：女人头发长见识短。好像世界上只有男人的胸膛是宽阔的大道；而女人的心胸只是山间的羊肠小路。然而有很多的女人的胸怀让我们敬佩，真是这些女人的胸怀让我们懂得一个母亲的宽阔胸膛会对孩子起多大作用。
佐藤富子——（郭沫若在日本的同居女人）這個現代人也許並不知道她的名字的女人，在被郭沫若無情抛棄之後，一個人居然撫養著五個未成年的孩子，直到十五年以後見到郭沫若。
        三·【 善良的母亲让孩子懂得悲天悯人】
      人类社会最可怕的就是行为的残酷和精神的冷漠，可是我们谁也不能否认很多人好像无法躲避这两种悲惨的现实。虽然有时候这两种状况是一种“不可抗力”造成的，但是大多数情况下是人为的现象铸就的，那就是一些人从小就没有一个善良的母亲，从此他们的人格受到严重的扭曲。“悲天悯人”的情怀虽然有后天的修养与教育形成，但是它仍然是来源于孩子母亲的善良根基。
比爾蓋茨就曾說過，自己在母親那裏得到的是“虔誠和善良”，我們在比爾蓋茨對全世界貧困地區的大量捐款上就可以看到母親的印記。
        四·【 冷静镇定的母亲使孩子学会坚韧不拔】
      在很多文学作品中，或者是有形宣传影像中，我们大多是情况下看到的是遇到灾难时候的母亲，不是嚎啕大哭就是绝望的想到自殺，然而在现实生活中，我们见到的在如今人们难以形容的场面上，一个母亲的镇定和冷静足以让人终生不能忘记。
當年中國的第一夫人王光美先生（此稱呼是對任何值得尊敬的人可以使用）被造反派在萬人大會上批鬥侮辱，她那叫人敬佩的表情，不但激勵著她自己的孩子堅韌不拔地度過了十年的非人歲月，也爲我們樹立了一個光輝的母親典範。
      五·【 有修养的母亲会铸就孩子的品质】
“修養”這個名詞在每個人身上的體現，那就是一個人的品質，一個人的品質優秀似乎又能成就他的事業。那麽修養即使在成年之後如何“建設”，其實大多數的修養還是從母親那裏點點滴滴“澆灌”的。
        母亲尊老爱幼，孩子自然就会上行下效；母亲节俭有度，孩子自然就会拒绝奢华；母亲彬彬有礼，孩子自然就会谦虚不傲......。
著名指揮家湯沐海的母親藍爲潔女士就特別重視孩子的修養，湯沐海成爲世界級的指揮家，絕不單單是他的藝術造詣所決定的，西方人很欣賞湯沐海的高雅修養和高尚品質，他們認爲這些肯定來源于藍爲潔女士對孩子的影響。
        六·【 文化资深的母亲会影响孩子的深刻思考】
    有文化的母亲绝对会影响孩子的思维，如果是文化资深的母亲似乎就更能影响孩子的深刻思考，就像一个还不会走路的孩子在大人手牵手的带领下慢慢学会走路一样。有文化的母亲从孩子出生那天起就在每一天的生活里，一点点地影响孩子，让他们杜绝粗俗；让他们远离简单；让他们知道深刻......。
著名作家金庸就曾經說過，他對小說的人物內心深處的探索很多受母親的文化影響。金庸的母親徐祿是徐志摩的姑媽，在那個時候就讀過高中，並能寫一手漂亮的水筆字。
       每一个人的母亲都在以们各自的形象影响着自己的孩子，虽然在这里举出的都是名人的母亲，这不等于我们没有注重平凡的母亲，只是这里所举出的母亲形象大家都知道和熟悉，所以他们就具有一定的代表性。
       其实即使是我们自己的母亲，他们身上同样会有这些美好的人格特征和精神品质，唯一的区别就是只有我们自己清楚


女人應具有的品質
1、情趣   
　　情趣需要一些天分，但是後天的修煉也比不可少。
　　要會講一些笑話，要能帶動氣氛，大家都期望你能唱歌的時候能夠唱得很好，玩得時候要能玩得開心，別人不快樂得時候，能夠帶動他快樂
　　情趣，需要一些知識，需要一些幽默，需要一點小資，還需要一些發自內心得快樂
　　情趣，可以很高尚，也可以有些低俗，但是不可以沒有
　　一個有情趣得女人，往往是一個快樂得女人，至少也是一個能夠創造快樂得女人，這樣女人，別人樂而往之，怎能不留戀？
2、平和   
　　這個社會變化太多，我們不要讓自己的心也荒來荒去，懂得保持內心平和的女人，就象鬧市中的一間靜谧的茶館，讓人忍不住想歇足休息。
　　平和的女人，要求不是那麽多，不會動不動就嫉妒別人的富貴和幸運。
　　雖然同樣感慨社會多變、人生無常，平和的女人卻懂得守住內心的一點淡泊
　　平和的女人，要求不是那麽多，不會給自己很多壓力，當然，也不會給男人很多壓力，所以，平和的女人，總是讓男人很輕松，能夠成爲男人心靈休憩的港口
　　平和的女人，沒有那麽執著，不會歇斯底裏，也不會哭天搶地
　　如果，她看到自己心愛的男人，和別的女人在一起，不會搶上前去大鬧一通，而是，靜靜地，堅決地、慢慢遠離那個男人
　　平和的女人，懂的保護自己。不會讓自己那麽容易受到外界的幹擾
　　所以，平和的女人，總能讓男人感覺到安甯、放松，讓男人在傷心的時候、疲倦的時候甚至太過激動的時候，都想要和她在一起
　　平和的女人最懂得溫柔
　3、坦然   
　　知道自己那裏好看，那裏不好看，知道自己有什麽優點有什麽缺點，覺得這些很正常，就是一種坦然
　　知道男人有那些好，那些不好，也覺得這很正常，不苛求完美，就是坦然
　　明白一个衣冠楚楚的男人，也会有委琐的时候，并不觉得这很可耻，泰然 处之，也是坦然
　　坦然的女人不卑不亢，不會谄媚、也不會自卑。
　　坦然的女人，深刻理解事實無常，明白生活的變化往往不是由自己能控制的，所以悲傷的時候不會刻意隱藏，快樂的時候懂得充分享受
　　這樣的女人，活的很清醒，也很真實
　　坦然的女人，努力但卻不異想天開，懂得承受
　　不壓抑，不做作，自然舒服，讓男人覺得很真切，讓男人覺得“原來生活就是這個樣子，也沒有什麽不好”
4、善良   
　　善良不是看到路邊的乞丐給他2塊錢，也不是一次又一次的忍受男人的背叛而總是原諒他，善良不是付出、不是軟弱更不是退讓，而是當你可以傷害別人的時候、而不傷害別人的一種品質
　　當你和他分手的時候，善良是你不會辱罵他、報複他、決不放手，而是，揮揮衣袖，轉身離開
　　當朋友家庭出現鬧劇的時候，善良就是你在幸樂禍的同時，懂得伸出雙手提供幫助
　　善良就是你從不主動傷害別人，不會糾纏不休，懂得適可而止
　　善良就是不會利用男人的弱點來攻擊他，雖然你知道他都又什麽弱點
　　善良就是你們分手後，財産一人一半，而不是把他驅逐出門，一分不給
　　善良的女人，才會在分手後，仍然告訴孩子那個男人是他的爸爸，而不是仇人
　　善良的女人，才懂得爲自己留一條後路，不把事情做絕
　　善良的女人，才不會讓男人擔心害怕，男人對她才會念念不忘。在這樣的女人面前，男人才不會又戒心，才能夠覺得安全
5、精致   
　　精致的女人就象一件高檔的珠寶，熠熠生輝、細膩璀璨，讓男人愛不釋手
　　精致，不一定就需要高檔的衣服、首飾或其他道具來塑造，更多的是一種生活態度
　　切一壺茉莉花茶的時候，放2顆玫瑰、加一勺蜂蜜，是一種精致
　　品茶的時候，知道用自己心愛的瓷杯、或者透明的玻璃杯裝上，而不是用一次性紙杯，是一種精致
　　抄好的青菜，用細白瓷光潔的盤子裝上，擺出秩序的樣子，是一種精致
　　每晚睡覺前，仔細地在鏡前端詳自己，並且高興地想“我還是美麗的”，也是一種精致
　　知道施華洛世奇的水晶和地攤上的水晶，有何區別，並不一定去買，是一種精致
　　知道在宴會上該穿禮服、工作時該穿套裝、睡覺時該穿性感睡衣，是一種精致
　　精致的女人，注重品質、細膩，讓男人覺得高尚
　　精致的女人，美好、珍貴，讓男人感覺到來之不易，必須好好珍惜
       精致的女人,才懂得享受生活,才能够承受富贵,才不会当男人富贵的时候想要放弃她
6.聪慧   
　　聰慧，和女人的學曆並無絕對關系，而是一種理性，一種思維方式
　　聰慧得女人，不以賣弄自己得學曆和知識爲榮，而是更加注重運用
　　聰慧得女人，懂得辨別男人，知道什麽是好、什麽不好，不會把心血浪費在不適合得男人身上（聰慧如黃蓉，就知道把郭靖打造成一代大俠，而不是逼著他只過小日子）
　　聰慧得女人，知道什麽樣得朋友值得交，什麽樣得人不可接觸
　　聰慧，是一種洞悉世事得感悟，清醒、塌實，同時，樂在其中
7.自然   
　　自然的女人就是,不會爲了讓人覺得矜持而故做矜持狀；不會爲了給別人淑女的感覺而東施效颦.
8.真诚   
　　對幫助你的人,真誠的道謝,而且要看著他的眼睛,讓他能感受到你的真誠;
　　對不想接受的約會,真誠的謝絕,不需在去絞盡腦汁找尋借口;
　　對朋友的成績,真心的喝彩;
　　與任何一個陌生人相處時應報以真誠的微笑.

醉酒甜心

8.真诚   
　　對幫助你的人,真誠的道謝,而且要看著他的眼睛,讓他能感受到你的真誠;
　　對不想接受的約會,真誠的謝絕,不需在去絞盡腦汁找尋借口;
　　對朋友的成績,真心的喝彩;
　　與任何一個陌生人相處時應報以真誠的微笑.

馨兒

真是偉大的母親啊{:soso_e179:}

美好明天

當時吃虧是給未來積福，人們不知道“吃虧是福”的道理。記住，吃虧就是得福。誰在吃虧面前平靜，那就像鄧小平——三起三落，他能打橋牌去，結果當領袖了。就看你在挫折面前是否平靜，越平靜災難越小。如果你在挫折面前怨天尤人，挫折只能越來越大。

俺是保定地

這個帖子太棒了，不能一時的看完，只有慢慢的品讀了。

俺是保定地

8、財運、福報、愛情婚姻、舍與得

舍方能得，不舍不得。舍即布施。小舍小得，大舍大得，不舍不得。財運跟舍有關，小時侯就比較大方的孩子長大後多有錢。參“我不應該不舍得”。

太摳門兒了發不了財。有的人特別省，結果不是孩子浪費就是得病、招災讓你耗錢，甚至讓騙子騙錢。實際上節省是美德，但是要平靜地省，揪著心的省不行（仍是貪心）。爲什麽有的人掙了錢會丟，借出去的錢不還？自然力沒有人我分別，你對別人吝啬不行，對自己吝啬也不行（指舍不得的心，與古今大德無欲無求的樸素不同）。

有個老人特別省，我到他家一看，下不去腳，全是破爛堆，他還說：“我勤儉節約”。他供的佛裏三層外三層好幾十尊往那裏一堆，感覺好像是賣佛像的。我說：“你家佛真多。”他很高興：“是，我家佛是多！”“你們家倒黴事也多。”他說：“是，我也不知道怎麽回事。”“你貪心啊！你攢破爛，你舍不得，有舍不得的心，財運就不行。”他問：“我怎麽變財運？”“你把家裏的破爛舍一舍、賣一賣，支援國家建設。”他問：“靈嗎？”我說：“靈！”他把破爛賣完了，他兒子多年沒找到工作，結果找著了，他說：“原來舍的概念不是往寺廟舍。”那就把舍理解窄了，無所不舍！

什麽都不能舍，感情不能舍，愛人多看別人一眼都生氣，看重什麽爲什麽所傷：看重感情爲感情所傷，看重孩子爲孩子所傷，看重破爛爲破爛所傷——讓你永遠吃破爛、穿破爛、攢破爛，最後自己也是破爛（有些人吃破爛、穿破爛，而將所有拾破爛換來的錢幫助別人，這非但不是吝啬，而是高尚的菩薩行爲）。人要活的輕松自在，看破、放下，以吝啬心虐待自己也不行，要善待萬物。

若掙錢就高興，那麽進財就窄了；若出錢舍不得，進得也窄了。真正覺悟的人把一切都看淡。
貪心
我曾講過貪小便宜吃大虧的道理，你要貪了小便宜，等到明年吃虧就比今年大，若是後年吃虧就更大，越滯後吃虧越大。

什么叫贪小便宜？把单位的信封信纸等东西带回家，单位分东西时先挑好的，为讲价跟做小买卖的争吵（古人曾训诫“于肩挑小贩、苦力，莫讨便宜”）……还是貪心过重。你让天下所有做生意的人赚不到什么钱，那他们怎么活？社会怎么发展？怎么非得巴不得人家一分钱不赚你的才高兴？买了点儿便宜东西就高兴，也是贪小便宜的心。有人喜欢买减价东西，一说某商品减价就买一大堆，甚至有时买的是用不着的东西。

有的人丢了几块钱可难受了，可一听活佛来了就大方了，到处问人：“你有钱没有？借我两千。”活佛给了个宝瓶，乐的找不着北。我到他家一看，大宝瓶、中宝瓶、小宝瓶……一大串儿。他问我：“我妈难受怎么办呢？”我跟他开玩笑：“拿宝瓶塞你妈怀里就好了。”“我塞过了，不灵。”“宝瓶能救你妈吗？你那叫貪心！买宝瓶花多少钱？”“三万多块钱。”“你把貪心买回来啦！你没明白，貪心招的是赔钱的灾难，你是不是总招钱灾？”“对呀，为什么？”“你貪心呀！信佛的人应该戒除貪心。要想赚钱必须舍，但要做到无心的舍，不要怀有功德心去舍，不要为了自己舍，要为他人好去舍，哪里缺钱舍到哪里。”

第一期有個學員功德很大，自己捐助了許多貧困孩子，家裏還養了八個孩子，親生的只有兩個。離婚後跟她婆婆說：“我什麽都沒給過您，我給您買處房子。”就將僅有的幾萬塊錢奉獻給了婆婆，之後每年仍堅持過年過節及婆婆生日去孝敬婆婆，很令人感動。

她每年都要親自去貧困地區捐款（怕人截流），送一些衣物。她當初沒錢，從一個拾破爛的到今天有了自己的生意及兩處房子，是舍來的，這我也做不到！大家要學她，她是個真舍的人，無私地去舍，沒有任何求功德的心，無私的舍才是功德。
借錢不還
有人問：“有人借我錢不還到底什麽因果，怎麽平衡？”“你心上要是總栓著，越栓著越不還，越放下越容易還，”“是不是我就不要了？”“不是，要是要，應平靜地去要，無所謂結果，把心放下，把結果看淡，要來也別高興，要不來也不煩惱，練的是心。有果必有因，因果通三世。或前世債今生還，因果報應，絲毫不爽！如果你以前經常說些美妙的謊言，如答應孩子、答應別人什麽沒辦到，都要忏悔。”

“我沒說過謊。”“那你肯定特別憎恨說謊骟你的人，恨什麽招什麽。恨騙子招騙子，恨小偷招小偷，越恨越招，越煩越來。”

記住，沒有吃虧、占便宜一說，“吃他半斤，還他八兩”拿人錢財，替人背災，這是定數！從古到今，就沒有好占的便宜，就怕你不信，自找煩惱。
福報與功德
福報與功德不一样，福报有漏，会消耗掉，只有一时之用；功德消耗不了，有一世之用。福报看得见，让人感觉舒服，间接为心灵服务；功德看不见，而直接为心灵服务。福报消耗人的功德，所以圣人只求功德不求福报（福报大的人往往容易造业）。
自殺
有人自殺（舍命），以为因果断了，自殺要下地狱的，杀谁都叫杀。很多人为了公心而死——为了国家利益、为了救人及他人利益，那叫死得其所，死后有好地方去，否则没有其所。有人为了躲灾而死，有人带着嗔恨心死，有人为了躲避病苦而看淡人生，等于怨恨世界的死，那样的死都要下地狱。到了地狱才知道，原来人间受的苦与此相比都是天堂。《地藏经》中讲的地狱情形是真实的！所以我们一定要善待自己，善待万物。
微笑是大舍
你只要對一切報以一笑，練視而不見，聽而不聞（並非冷漠、麻木不仁，而是寬容，如孔子“六十而耳順”。關鍵時刻更要犧牲自己，救人于水火），像佛像那樣，微笑著面對宇宙人生，面對每個考驗你的魔境（魔就是老師）。有人想順境成功，那是妄想，不磨不成佛。常微笑的人魔自退。能在災難面前微笑是大舍，有好事笑叫私心，一有點兒好事就笑那就缺心眼兒了，是俗人幹的事。好事不必樂，壞事要笑，鍛煉我們的心志，咱們練的是反其道而行之。
記住，微笑是大舍！今後爲了自己的幸福，可千萬不要愁眉苦臉。我曾見過一位老人，學道的，鶴發童顔，一臉微笑，而且能看到整個一股光團在頭上。估計他起碼有八九十歲，身板硬朗，一直微笑，連嚴肅起來也是帶著笑痕，這不就是佛的顯相嗎？我一看，這個老人的福報不可限量啊！

（附南怀瑾老先生《药师经的济世观》中一段：“布施不一定是金钱。……一个当公务员的，多花一分钟，多说两句好话，将来子孙公侯万代，蛮好嘛！人家来办公事，你多花点时间告诉他带身份证、带图章、带什么……免得人家三番两次跑，要不然就是承办人今天請假，明天不上班，害人家徒劳往返，那不是造业吗？什么是布施？处处给人家方便，嘴巴上、手边上顺便帮人家一点忙，就是布施，也是供养啊！）
離婚損福
爲什麽有的偉人一生不離婚？因爲他知道離婚消耗其他福報。有些男人主動離婚後，事業就開始陰差陽錯走滑坡。你們看看當今主動離婚的人有沒有過得特別好的？如果過得稍微好一點兒，那麽事業將懲罰你。但往往被動離婚者命好，被動離婚是否命好主要在于是否生氣恨心，生氣恨心者命還是不好，而悲傷完了並不生氣者，命運會很快好轉，事業開始轉運。

夫妻本是同船渡，他（她）就是平衡你用的，一定要珍惜夫妻這個老師。過去講平平淡淡的夫妻地久天長，現在的人追求愛情，提前把激動消耗完了，等待你的是磨難和分手，等于把未來幾十年的快樂消耗完了，消耗福報。爲什麽諸葛亮說“醜妻家中寶”？因爲他的功德有一半來自太太，因爲太太醜才助成他的功德（美貌也是一福）。很多偉人的太太不漂亮，爲什麽？因爲醜妻能助自己事業成功。他完全可以找一個漂亮妻子，但找完了會使事業不振。
太好的夫妻難白頭
俗言“太好的夫妻難白頭”，常常会有一个大病，甚至早早离世（常常分离或两地分居算是最好的）。好过了不行，较劲也不行，平平淡淡最好。

一般感情來得快的去得也快。早戀的孩子命不好，等于提前享受了愛情的福報。一見鍾情的愛情很難站穩腳，因爲暴漲的感情一定暴跌，和股票一個道理。有些人一見鍾情，熱血沸騰，之後兩人打架，感情一下子滑坡，正反是一對兒平衡。要想讓愛情地久天長，那麽它來的時侯不能高興，有挫折有矛盾不能悲傷，對方有毛病不能較勁，把對方當老師，當自己的鏡子來找自己的毛病，從對方的缺點看自己的毛病。當你把自己的毛病改了，對方就變了——你就是世界的主宰，你變了世界就會改變。

俺是保定地

愛情不順

什么人找不着对象，什么人愛情不順呢？据我发现，爱看爱情小说、爱情影视剧、看文艺小说文艺节目爱激动的人，这一生愛情不順。看这些文艺作品让我们心潮起伏、汹涌澎湃、热泪盈眶的时侯，消耗的是你爱情的福报。

有人說：“我看瓊瑤小說幾乎都是帶著眼淚看完的。”我說：“你這一生保證愛情特別悲慘。你爲人家假的東西激動了，消耗了你的福報。一般兩口子多麽激動都很難讓你流淚，但一個小說就讓你流淚，你想想消耗的福報有多大呀？人們沒有計算過呀，一本小說可以賺你十年的婚姻幸福。”但是大家都不知道，就喜歡看那些激動的，就像日本電影《生死戀》中一樣，火熱的愛情背後是火災，可歌可泣一定是悲劇。

你說我沒可歌可泣呀，實際上你看影視劇不是可歌可泣嗎？記住，心情是根本，我們必須找到心情，不管有沒有事情，只要你心情發生了，自然力就對你進行殘酷的懲罰。

還有一個女孩子（在尿毒症中提到的），爲了找個有錢的抛棄了沒錢的丈夫。她和母親住上下樓，全家都不同意她和以前的丈夫離婚，可她一意孤行，但自從找到了有錢的丈夫就開始落入苦海之中。跟了有錢的丈夫後，不僅沒享受財運，反進入了財運之災。他丈夫背著她找小姐幾個月不回家，說是出差，實際上還在北京。

再後來她丈夫一不做二不休，把小姐領回家來一起住。結果她天天後悔，以淚洗面過日子，後來得了尿毒症，當時年僅28歲。原來有幾萬塊錢，可是每個月就要花費2萬多塊錢的透析費。丈夫不僅不給她錢，還帶著小姐走了，自己的錢了也消耗幹淨，我遇到她時她已經沒錢了。爲了財運找丈夫將被財運所困，爲了感情找丈夫將被感情所困。

聽了她的故事覺得她特別難，但可憐之人必有可恨之處。當初她跟父母較勁較得狠呐，全家沒有一個人能管得了她，一管她就摔東西，就較勁，導致這一生挫折災難很大，而自己還不知道原因。當我跟她講這些因果的時侯她才明白自己錯了，真心忏悔後，命運發生了轉變——回頭是岸！

有的人總找不著對象，獨身，怎麽回事？首先，喜歡清靜的人、煩和別人相處的人容易走孤獨之運。從小就獨，很難與別人同處、配合的人，很難有家庭。家庭是配合之相，只有配合好了才能建立家庭。從小就配合不好，跟這個較勁跟那個較勁，在家跟父母配合不好，上學跟同學配合不好，工作後跟單位同事配合不好……這樣的人（尤其女人）往往容易一生結不了婚。夫妻是配合之相，跟誰都要配合好。

認真忏悔“我不應該喜歡孤獨”，“我不應該煩別人”，“我不應該跟別人配合不好”。還有的女人說絕話：“天下的男人沒一個好東西！”你見過幾個男人啊，可以說這樣的絕話？你把一半的天都罵了，不可能遇到好東西，越遇越差，是因爲說惡語導致的傷害。還有的女人覺得自己優點特別多，“你看，我又像男人又像女人——有慈母般的愛，事業上又比男人能幹。”我說：“你男的也具備，女的也具備，幹嘛還結婚？一個人已經結婚了，你陰陽合了。”你是什麽心就有什麽樣的疾病和災難。
父母對孩子的影響
夫妻不和對孩子有什麽影響？孩子是夫妻共同的心靈顯示器，是父母心靈的鏡子。如果夫妻不和，孩子內心就有裂痕，內心就較勁。夫妻愛較勁，生出來的孩子一定愛較勁。爲什麽離婚家庭的孩子都有一些怪癖心理、惡性心理及較勁的心理？因爲夫妻較勁的場影響著孩子，所以夫妻參較勁這一項連孩子都會有重大緩解。
孩子的命
很多人不明白怎麽名人之後優秀的少呢？因爲不知道名人背後要有所缺憾。過去的電影演員演什麽的孩子有出息？演反派的演員孩子多出息，如陳佩斯的父親陳強、程前的父親程之、葛優的父親葛存壯，都是演反派的，讓人罵，結果罵完了孩子當了明星，而且自己也長壽。陳強演完了黃世仁，有人砸他的玻璃，他沒生氣，說砸的不是我，是黃世仁。這樣的心態肯定有好的收獲。當我們挨罵的時侯，能理解這是給我們未來積功德嗎？常人不能忍，認識不到——原來挨罵都是福。
爲什麽我不主張孩子福報太大？因爲孩子極少有平靜的，給好就樂，當官就飄，飄一年甚至能消耗十年的局長福報。
我發現幾種孩子容易命不好：
一、得寵的孩子。過去講“嚴家出孝子”，這是真理，寵愛就是愛殺。二、較勁的孩子挫折多。三、心疼的孩子身體弱。四、當官的孩子工作不順（從小穩重或不拿當官當回事的孩子除外）。五、膽小的孩子沒出息。六、早戀的孩子愛情多不順。早戀提前消耗成年人的幸福，且激動的心要大于成年人，激動完了等待的將是悲傷。
有幾種孩子命比較好：
一、沒臉沒皮的孩子心胸大。二、受苦的孩子。三、挨打受罵的孩子當老板的較多。四、體弱多病（小病小災，非惡性病）的孩子長壽的多。五、少年不得志的孩子長大當官的較多。
小時侯得的越多，大了得的越少。對孩子好過了等于讓孩子提前消耗自己的福報。永遠是求而不得，相反的。
今後有好吃的大人要優先吃，老人是樹根，孩子是樹葉，有水一定要澆向樹根。樹葉澆水樹根無水，樹還是會死。只有舍得給老人花錢才能讓整個家族昌盛。（不管教育孩子哪一項，都要以孝敬爲第一。孝敬老人的家庭，孩子往往不用家長操心，學習、工作等等方面均很順利。）
覺悟者、聖人都有很多功能，不是練出來的，是修心修出來的，所有的功都不離德字（有德方有道）。
咱們今天先講了一些簡單的疾病，又講了一些簡單的人生平衡。通過咱們一天上的課，要認識到真理講的就是心，離心就是妄想，不能離開心情找原因。世間人都在找心外的原因，以爲我們吃什麽打農藥的才得的病，以爲營養不好才得的病，現在營養越多我們營養越缺，醫學越發達，病種越多，這就是殘酷的平衡啊！只有真正的修心，爲萬物所不染，就得一個不染之身，不染之心，才能不染其身。
那麽通過今天的學習，大夥知道病是由心生的，什麽心情帶來什麽樣的命運，什麽樣的心情帶來什麽樣的疾病，咱們今後就找到人生的根本了。我們學了一點道理，目的就是應用道理，能救你一輩子。我如果給你點錢，你用完了就花光了，但是一個道理可以支撐一生。
通過咱們的上課學習，希望能成爲你這一生根本的扭轉點。讓你這一生都從此能發生根本的轉變。讓咱們的課程所講的道理，在你的生活事業中，根深蒂固，葉茂花開。大夥真正的應用，才能真正的掌握自己的命運，真正成爲命運的主人。願大家修心、好運！

俺是保定地

讀此一篇文章，真的勝讀十年書了，